Упадана
Значение
Упадана - обычно переводится как “цепляние”, “присвоение”, но буквальное его значение на санскрите и пали - “топливо” или “то, что подпитывает огонь”. Ум подпитывается цеплянием и продолжает “гореть” сансарой, продолжением страдательного существования.
Место в доктрине
Упадана - ключевое звено в цепи Зависимого Возникновения (paticca-samuppada), стоит на девятом месте, следом за жаждой (танха):
чувство -> жажда (tanha) -> цепляние (upadana) -> становление (bhava)
Если танха - это желание-жажда, то упадана - это активный акт захвата и удержания объекта, превращающий короткий умственный импульс в привязанность, которая и запускает все дальнейшие страдания. Упадана - это решение ума: “это моё”, “мне нужно”, “без этого я не могу”. Переделка опыта, ощущений, мыслей в опору для “я”.
Метафора Буддагхосы
- tanha - как вор, который тянется к вещи в темноте
- upadana - как вор, который уже схватил вещь и держит изо всех сил
Жажда находит топливо (например, в виде чувственных удовольствий). Упадана подкидывает его в огонь. Бхава - само пламя “становления” в сансаре. Но если дров не подбрасывать - огонь гаснет. Это и есть Ниббана - “угасание”.
Четыре вида цепляния
- Цепляние за чувственные удовольствия (kamupādāna) - хватание за приятные ощущения от зрения, звука, вкуса, запаха, осязания
- Цепляние за воззрения (ditthupādāna) - привязанность к своим мнениям, идеологиям, убеждениям
- Цепляние за правила и ритуалы (silabbatupādāna) - вера в то, что лишь строгое соблюдение обрядов без понимания и мудрости приведёт к освобождению
- Цепляние за доктрину “я” (attavādupādāna) - самое глубинное цепляние, к идее о существовании неизменного, независимого “я”
По Буддагхосе, вера в “я” - корень для всех остальных видов цепляния.
Как узнать упадану в себе
Через две силы ума:
- lobha (жадность) - когда цепляние касается ощущений
- ditthi (воззрение) - когда цепляние касается идей, идентичности, мировоззрения
“Цепляние” - всегда про: “я хочу, чтобы это было так”, “я хочу, чтобы это прекратилось”, “я хочу, чтобы меня подтвердили через это”.
Как работать с упаданой
- Распознавание - учиться замечать момент, когда ум переходит от простого ощущения или мысли к танхе, и следом к хватанию
- Отслеживание - замечать тонкие формы присвоения: “это моё мнение”, “мой успех”, “моя боль”
- Исследование - задавать себе вопросы: “что я сейчас пытаюсь удержать?”, “принесёт ли удержание этого цепляния удовлетворение или страдание?”
- Отпускание - учиться отпускать не силой, а ясностью; когда видишь природу вещей, тщетность и страдательность цепляния - цепляние теряет смысл