Что такое сансара (цикл перерождений) и как из неё выбраться?
Черновик: Саша
Сансара (saṁsāra) - это продолжающийся круг рождений, смертей и новых рождений, в котором существо удерживают неведение (avijjā) и жажда (taṇhā). Слово “сансара” буквально значит “блуждание”, “странствование”. Выход предлагаемый Буддизмом - ниббана (nibbāna): буквально “прекращение”. Это угасание жажды, прекращение неведения и вместе с ними всей цепи, порождающей страдание.
Сансара - не отдельный мир, куда можно попасть или откуда уехать. Так называется процесс нашего существования и восприятия: одно обусловленное состояние порождает следующее, и так без обнаружимого начала. Будда говорил, что первая точка этого блуждания неразличима, сколько её ни ищи (SN 15.3).
Новое рождение в сансаре может произойти в одном из пяти уделов (gati): ад, животные, мир голодных духов, люди, боги (MN 12). В отличие от очевидно страдательных вариантов рождения, Небесное рождение приятно и длится долго. Тем не менее оно не является выходом. Смерть рано или поздно приходит к любому божеству (с точки зрения буддизма). А за этим - следующее рождение, часто в одном из нижних миров.
Сансарой не движет судьба или какая-то другая внешняя сила. Существа продолжают существовать в сансаре благодаря цепи обусловленного возникновения (paṭicca-samuppāda). Неведение служит условием для последующих звеньев, ведущих к жажде, жажда - к цеплянию, цепляние к становлению (bhava), становление к рождению. Причем место и условия рождения определяются законом каммы. Перерождается не какая-то магическая сущность, не “я”, не неизменное сознание, а только причинная связность зависимых феноменов.
Выход из Сансары описан во второй и третьей благородных истинах:
- жажда, ведущая к новому становлению, порождает страдание,
- её полное угасание это страдание прекращает (MN 141).
Средство - благородный восьмеричный путь, который делится на нравственность, сосредоточение и мудрость (MN 44). Когда жажда и неведение вырваны с корнем, топлива для нового рождения не остаётся. Это и есть архатство.
Где почитать: MN 38, MN 141, MN 72; о неразличимом начале сансары - SN 15.3.